( 1460 : العجالة المفحمة ) فارسي في ابطال رواية نكاح أم كلثوم . للسيد مصطفى ابن السيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار على النقوي المتوفى 1323 . وهو مطبوع . ( 1461 : العجالة الموجزة ) في فروض الناسك التي لا يعذر في الجهل بجهالتها ناسك ، لسيدنا بحر العلوم محمد مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي النجفي المتوفى بها في 1212 أوله [ الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام إلى قوله هذه عجالة موجزة . . ] وهو مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة . والنسخة الموجودة عند السيد جعفر بن علي بحر العلوم في النجف تاريخ كتابتها 1239 ومعها جواب سؤالات عن بعض مسائل الحج ، أيضا لسيدنا بحر العلوم . ( 1462 : العجالة النافعة ) في أصول الدين لسلطان العلماء . السيد محمد بن دلدار على النصير آبادي ، كتبه لولده السيد محمد باقر . موجود بخطه عند أولاده . ونسخة عند الحاج مولى على الخياباني ، وكان فراغة سنة 1228 أوله [ الحمد لله الواحد الأحد المنزه عن الفحشاء . . ] وتوفى في 1284 وهو مطبوع . ( 1463 : العجالة النافعة ) في حل خطبة ( الشرايع ) وشرحها ، للسيد محمد تقي بن الحسن الظهر الحسيني الأسترآبادي ، تلميذ المير الداماد . ذكره في رسالته في صلاة الجمعة التي كتابتها في 1122 كما مر . وله ( ايقاظ النائمين ) الذي ألفه في 1015 ومر بعنوان شرح الخطبة . ( 1464 : عجالة نافعة ) في الطب منتخب من ( علاج الأمراض ) الفارسي وكلاهما للحكيم شريفخان بن الحكيم حاذق الملك أكمل خان الهندي بن الحكيم واصل خان قال فيه [ لما انتشر نسخ ( علاج الأمراض ) قبل التدقيق التام حتى مضت عليه خمس سنوات فبادرت إلى تهذيبه وانتخابه في السفر ولذا سميته بالعجالة النافعة ] . وتاريخ كتابة النسخة الموجودة عند الحاج سيد محمد علي السبزواري في 1258 وقد طبع بمبئي . ( عجايب المخلوقات ) راجع عجائب المخلوقات . ( 1465 : العجب العاجب في أخذ الأجرة على الواجب ) للسيد ميرزا محمود بن ميرزا على أصغر الطباطبائي التبريزي شيخ الاسلام ومن تلاميذ الأنصاري . والمتوفى